« Je ne conçois pas une nouvelle création historique pouvant s’opposer efficacement et lucidement à cet informe bazar dans lequel nous vivons, si elle n’instaure pas un nouvel et fécond rapport à la tradition. […] Cela ne signifie pas restauration des valeurs traditionnelles comme telles et parce qu’elles sont traditionnelles, mais une attitude critique qui peut reconnaître les valeurs qui ont été perdues. Je ne vois pas, par exemple, comment on peut éviter de re-valider l’idée de responsabilité, ou, oserais-je dire, la valeur de la lecture très attentive d’un texte, qui sont en train de disparaître. »